寶豐酒業(yè)有限公司始建于1948年,是河南省建廠最早的白酒生產(chǎn)廠家,寶豐酒廠位于中原腹地著名的中國曲藝、魔術(shù)之鄉(xiāng)、中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)——河南省寶豐縣。
寶豐酒是我國清香型白酒的典型代表,位列“中國十七大名酒”。企業(yè)擁有28.5萬平方米的國家3A級(jí)景區(qū)園林式生態(tài)釀酒基地,設(shè)有省級(jí)企業(yè)技術(shù)中心、省級(jí)清香白酒釀造工程技術(shù)研究中心,擁有中國白酒大師盧振營、中國白酒工藝大師葛少華兩位白酒行業(yè)國家大師,7位國家白酒評(píng)委,中高級(jí)以上技術(shù)人員四百余人。企業(yè)擁有3萬口發(fā)酵地缸,5萬噸陶壇原酒庫,3千只國家非遺原始古簍酒海及國內(nèi)較為先進(jìn)的大型成品酒立體庫。
寶豐酒工藝考究,傳承千年傳統(tǒng)釀造技藝,以顆粒飽滿、里實(shí)皮薄、無雜質(zhì)無霉變無蟲蛀的優(yōu)質(zhì)高粱為主要原料,用大麥、小麥、豌豆混合培制而成的清茬大曲為發(fā)酵劑,混合制曲。采用傳統(tǒng)“清蒸二次清”工藝,陶瓷地缸發(fā)酵,低溫蒸餾,分級(jí)摘酒,陶壇貯存,陳年老熟,不同特點(diǎn)的酒基和調(diào)味酒科學(xué)調(diào)配而成,具有清香純正、綿甜柔和、甘潤爽口、回味悠長的特點(diǎn)。酒質(zhì)清字當(dāng)頭,凈字收尾,是我國清香型白酒的典型代表之一。
近年來,伴隨著清香型白酒消費(fèi)氛圍的復(fù)興,寶豐確立了清晰明確的“一清雙品”發(fā)展戰(zhàn)略,即堅(jiān)持清香戰(zhàn)略不動(dòng)搖,堅(jiān)持“品質(zhì)”與“品牌”雙核驅(qū)動(dòng),通過對(duì)品牌及文化進(jìn)行系統(tǒng)化挖掘,公司提出了文化寶豐、價(jià)值寶豐、清香寶豐的指導(dǎo)方針,并對(duì)品牌價(jià)值進(jìn)行了梳理和升級(jí),基于寶豐“程氏古法六藝”,提煉出現(xiàn)代版的“寶豐六藝”釀造法,并圍繞寶豐清香型白酒“凈”的特點(diǎn)進(jìn)行升華,構(gòu)建了以“六凈歸一”為核心的物理價(jià)值支撐。
目前,企業(yè)原酒產(chǎn)量年產(chǎn)3萬噸,2022年,近千畝的寶豐酒文化產(chǎn)業(yè)園將開工建設(shè),為企業(yè)的全國化和規(guī);l(fā)展提供強(qiáng)大的產(chǎn)儲(chǔ)能支撐。
企業(yè)文化
酒祖文化:寶豐酒釀酒文化,起源于夏禹時(shí)期儀狄造酒;(4100年前)
追溯寶豐酒的起源,有歷史記載的是儀狄造酒,距今已有4100多年的歷史,在《戰(zhàn)國策》、《世本》、《呂氏春秋》、《說文解字》等古典文獻(xiàn)均有多處儀狄造酒的記載。如:《呂氏春秋》載:“儀狄始作酒醪,變五味,于汝海之南,應(yīng)邑之野。”歷史上汝河流經(jīng)汝州的一段稱之為汝海;而應(yīng)邑是指夏商時(shí)期平頂山所屬的應(yīng)國。1979年,在寶豐縣東南10公里處發(fā)現(xiàn)了古應(yīng)國墓地,出土了3000多件青銅酒器酒具,再次驗(yàn)證了寶豐當(dāng)時(shí)釀酒已初具規(guī)模。
詩酒文化:寶豐酒詩酒傳統(tǒng),起始于大唐時(shí)期李白《將進(jìn)酒》;(1270年前)
大唐時(shí)期,龍興縣(今寶豐縣)釀酒業(yè)繁榮,武則天時(shí)期,寶豐酒通過東都洛陽運(yùn)往長安,成為唐宮御酒,備受達(dá)官顯貴青睞。眾多文人墨客也趨之若鶩,因酒成詩,留下了眾多錦繡文章及佳作。其中李白就曾在出川入川途中多次路過龍興,有次在汝州石門山中(今葉縣),與好友元丹丘、岑夫子相聚,開懷暢飲,因酒美而貪杯,腦洞大開,創(chuàng)作了流傳后世的千古佳作《將進(jìn)酒》。
非遺文化:寶豐酒非遺工藝,開創(chuàng)于北宋時(shí)期前程顥監(jiān)酒;(940年前)
北宋時(shí)期,寶豐縣釀酒業(yè)更加興盛,據(jù)載:北宋時(shí),汝州有十酒務(wù),僅寶豐地區(qū)就有七酒務(wù)(酒務(wù)是古代官署名,為宋朝官方專門經(jīng)營酒的機(jī)構(gòu))。北宋元豐年間(1080年前后),宋神宗欽命大理學(xué)家程顥到寶豐商酒務(wù)監(jiān)酒,程顥一邊監(jiān)酒,一邊傳播理學(xué),后來這里成為三大講授理學(xué)的圣地之一。嘉佑年間進(jìn)士朱光庭就曾在商酒務(wù)就學(xué)于程顥,因受益頗深,離開后告訴別人:我聽先生講授,如同在春風(fēng)中坐了一個(gè)月,成語“如沐春風(fēng)”也就由此而來。程顥到任后,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐尼劸茦I(yè)非常繁榮,呈現(xiàn)出“千村飄香,萬家立灶”的繁榮景象。但是釀出的酒各有千秋、參差不齊,所以程顥在研究了當(dāng)?shù)氐尼劸乒に囍,結(jié)合自己的理學(xué)思想(遵天理、守節(jié)氣),對(duì)寶豐當(dāng)?shù)氐尼劸乒に噺摹斑x料、制曲、蒸糧、攤晾、入缸、蒸餾”六個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了系統(tǒng)化的改良和規(guī)范,形成了一套完整的古法工藝體系,后稱“程氏六藝釀造法”,此工藝一直沿用至今,已有940多年歷史。2008年,寶豐酒傳統(tǒng)釀造技藝入選“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)名錄。
紅色文化:寶豐酒企業(yè)前身,創(chuàng)始于豫鄂陜邊區(qū)第五軍分區(qū)酒局;(75年前)
1947年11月寶豐解放后,駐寶豐解放軍某部排長陳宏達(dá)奉命接管寶豐縣城的釀酒作坊,陳宏達(dá)聯(lián)手倉巷街教師傅惠中,在“裕昌源”私人作坊的基礎(chǔ)上,合并其他幾家釀酒作坊,成立了“豫鄂陜邊區(qū)第五軍分區(qū)酒局”。1948年5月,中共中原局、中原軍區(qū)遷駐寶豐,劉伯承、、陳毅、鄧子恢等老一輩革命家在寶豐度過了180多個(gè)日日夜夜,指揮了宛東、開封、睢杞、襄樊、鄭州及桐柏江漢等戰(zhàn)役。酒局所生產(chǎn)的寶豐酒,主要作為前線醫(yī)療救護(hù)、官兵壯行慶功、汽車燃料使用。1948年11月16日,中原軍區(qū)撤離,寶豐縣人民接管酒局,組建了“國營河南省寶豐縣裕昌源酒廠”,成為河南建廠最早的白酒企業(yè)。